Двунадесятые праздники

День в православии. Приметы и обряды в этот день

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы — Великий христианский праздник Введение (входа) во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии относится к двунадесятым непереходящим праздникам Православной Церкви и отмечается 4 декабря по новому стилю. 

В этот праздник вспоминаются события, которые произошли еще до рождения Иисуса Христа. Как гласят церковные источники, праведные Иоаким и Анна просили у Бога даровать им дитя и в благодарность дали обет, что родившегося ребенка они отдадут на служение Господу.

Так и случалось: у Иоакима и Анны родилась девочка, будущая Богоматерь, которую нарекли Марией. Когда ребенку исполнилось три года, родители нарядили дочь в лучшие одежды и торжественно повели ее к храму Господню. Там их встретил первосвященник Захария. Юная Мария самостоятельно преодолела 15 высоких ступеней и вошла в храм. При этом столь маленькая девочка не спотыкалась, не капризничала и не плакала. Свидетели этого процесса были очень удивлены таким поведением ребенка.

Далее первосвященник ввел юную Деву Марию в Святая Святых, куда не было доступа остальным людям. Лишь сам первосвященник один раз в год входил в это помещение с очистительной жертвенной кровью. Этим он явил особую роль Марии в судьбе человечества. И это событие также было удивительным для всех присутствовавших.

В Иерусалимском храме Мария воспитывалась в обществе благочестивых дев, прилежно читала Священное Писание, занималась рукоделием, постоянно молилась и возрастала в любви к Богу. Здесь она оставалась до своего совершеннолетия и обручения с будущим мужем, праведным Иосифом.

• В православных церквях в праздник проводятся торжественные богослужения и читается тропарь Введения во храм Пресвятой Богородицы.
• Начиная с праздничной службы на Введение, в храме звучат рождественские песнопения.
• Праздник приходится на Рождественский пост, но в этот день разрешено есть рыбу.
• В народе этот праздник получил название Введение. Считалось, что в этот день зима окончательно вступает в свои права: Введение пришло – зиму привело.
• На Введение обычно снежно и устанавливается санный путь. Наши предки отмечали Введение веселыми зимними играми и катанием на санях.
• Введение во храм — это праздник исполнения материнской молитвы. День имеет особую святую силу, которая покровительствует женской судьбе, семье, детям, работе, а потому этот день особо почитается женщинами.
• В давние времена накануне праздника девушки перед сном просили Богородицу ввести их туда, где им будет суждено жить, и просили показать во сне свой будущий дом.
• Морозы на Введение обещают суровую зиму и морозы на все зимние праздники.
• На Введение верба трещит. Считается, что в ночь накануне Введения распускаются вербовые почки, которые издают пощелкивание, и чем сильнее мороз, тем громче эти звуки.

Приметы

• 4 декабря нельзя заниматься стиркой, уборкой, шитьем. Любые занятия, которые требуют значительных физических усилий, лучше отложить на другой день.
• До Благовещения (7 апреля) не разрешалось копать землю лопатой. В народе говорят: «Земля покоится, на лето сил набирается».
• Запрещено ругаться и осуждать кого бы то ни было.
• В этот день лучше не давать в долг. Это не церковный запрет – скорее народная примета.
• Нельзя заключать брак или совершать венчание, так как продолжается Рождественский пост.
• По поводу праздника не стоит устраивать пышных гуляний. Достаточно ограничиться торжественным семейным обедом или ужином. Это связано также с постом.

В ожидании Рождества

На праздничном богослужении на Введение становится вдруг ясно, как близко Рождество. В это время ожидания с детьми начинают говорить о скором Рождении Младенца Иисуса. Что делают, когда ждут ребенка? Готовят приданое, мечтают поскорей его увидеть, бояться что-то сделать неправильно. Рождество Христово ждут точно так же. Приданое для Господа — выученные детьми колядки, тропарь и кондак Рождества.

Хорошо в этот период читать на ночь святочные рассказы и сказки, истории об обездоленных людях со счастливым концом. Детям нравятся воспоминания Шмелева, рассказы Никифорова-Волгина, повести Диккенса. Прекрасные рассказы о рождестве есть у Куприна — “Бедный принц”, “Чудесный доктор”, “Тапер”. Все это приготовит детскую душу к встрече Богомладенца. Чтобы не огорчить Иисуса, дети стремятся вести себя хорошо, учатся контролировать свои поступки. В этот благодатный период в детской душе крепнет вера. Взрослый человек не единожды впоследствии возвратится мыслями в те памятные дни рождественского поста.

Литература

• Баранова О. Г., Зимина Т. А., Мадлевская Е. Л. и др. Русский праздник. Праздники и обряды народного земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия / Науч. ред. И. И. Шангина. — СПб.: Искусство-СПБ, 2001. — 668 с. — (История в зеркале быта). — ISBN 5-210-01497-5.
• Коринфский А. А. Введенье // Народная Русь : Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. — М.: Издание книгопродавца М. В. Клюкина, 1901. — С. 489—494.
• Некрылова А. Ф. Круглый год. — М.: Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-253-00598-6.
• Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь: на каждый день и для каждого дома. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 765 с. — ISBN 5352021408.
• Погодой год припоминается: русский народный земледельческий календарь / Б. Ховратович. — Красноярск: Красноярское книжное изд-во, 1994. — 206 с. — ISBN 5-7479-0447-7.
• Рожнова П. К. Радоница. Русский народный календарь: обряды, обычаи, травы, заговорные слова. — М.: Дружба народов, 1992. — 174 с. — ISBN 5-285-00135-8.
• Введение / Толстая С. М. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 293. — ISBN 5-7133-0704-2.
• Толстая С. М. Полесский народный календарь. — М.: Индрик, 2005. — 600 с. — ISBN 5-85759-300-X.
•  (белор.)
•  (укр.)
•  (укр.)
•  (серб.)
• Сапіга В. К. Українські народні свята та звичаї. — К.: Т-во «Знання України», 1993. — 112 с. — ISBN 5-7770-0582-9.  (укр.)

Молитвы